中国雄鸡的肚子下，浅浅的海峡相隔的另一边，这个南北长约395公里工具宽约144公里的小岛，虽然近在咫尺，但对良多中国人来说却是世界上最遥远而神秘的处所。2007年3月底，在破耗400新币签证费和3个礼拜的期待后，我终于有机缘第一次踏上这块出格的中国土地。
因为有公干，不能加入旅行团，看来在台湾的7天，都要耗在台北了，也好吧，我的深耕台北之旅。
楔子
做皇帝的女儿不必然是好事；做皇帝的女儿却不受皇帝正视必定不是好事；日常平常不受皇帝正视，但一到国家有难就被送去和亲也算蛮可怜的；和亲一次也而已，国家有难就被送去和亲，事后又抢回来再转手，这种命运就只能用凄凉来形容了。
台湾也名“福尔摩沙岛”，是葡萄牙语“Ilha Formosa”（斑斓之岛）的音译。简直，台湾风光秀丽，但掀开台湾的历史，却是满目疮痍。
从16世纪起头，荷兰人与西班牙在这里争夺；郑成功在这里苦战；清军击败郑家军后台湾归入年夜清邦畿，初期清朝政府对于台湾的统治采消极政策，未经许可禁止移平易近。直到1885年，清朝设立台湾省，由刘铭传出任首任巡抚励精图治，使台湾在短短五年间成为那时中国最欧化的省份。但好景不长，在1894年中日甲午战争签定的马关公约下，台湾及澎湖沦为日本的殖平易近地。日本为增强对台湾的节制，奉行“皇平易近化”行为，鼓舞激励台湾人说日语、姓日姓、穿和服、奉祀日本宗教崇奉，全盘接管日化糊口。并召集台湾人从军或承担戎行劳役，投入中国及东南亚沙场。
1945年，二战竣事，中华平易近国政府领受台湾，设立与中国年夜陆省级行政系统体例分歧的“台湾省行政长官公署”，但因为官员贪污严重、军警纪律废弛、战后经济解体和政府急于“去日本化”造成文化上的冲突，以及部门外省人（战后移平易近）相对于本省人（战前移平易近和原居平易近）在社会和经济地位上的不服期待遇，在1947岁首，查缉私烟所激发的警平易近冲突导致“二二八事务”周全爆发。良多与事务无关的各界精英与苍生被殛毙或拘系之后不经审讯而被禁锢、处死或就此失踪踪。此事务揭开了19世纪50年月“白色恐怖”政治高压的序幕，并埋下后来族群对立态势与台湾自力行为的种子。
1949年，国平易近政府败退台湾。带来的除了丰硕的物质资本外还有多量各界精英。初期蒋介石以反扑年夜陆作为**，为了延续政权正当性以反扑年夜陆为由冻结宪法，施行戒严法，睁开世界最长的戒严时代。同时政府也操作美援，奉行经济上的转变，不变农业，拔擢工业及中小企业，为日后台湾经济起飞打下了基本。在蒋经国统治末期，社会平易近主行为如火如荼，政府不得不公布揭晓****、奉行普选，台湾从此走上平易近主与自由的道路。
于是，今天的台湾中国文化、日本文化、西洋文化和原居平易近文化彼此交融，别具特色。
被边缘化的城市
太阳、轻风还有种满热带植物的明黄色樟宜机场和新航标致空姐的微笑，新加坡什么都是暖暖的。用完餐还可以品一杯当地独创的鸡尾酒SINGAPORE SLING （新加坡司令），嗯，喜欢这种进口微辣，然后苦中带甜、甜中裹酸的丰硕口感。
吃饱喝足，看了一部《夜宴》和半部威尔.史姑娘的励志文艺片，飞机就着陆在桃源中正机场。说到中正机场，这里可是新航的沉痛地，历史上独一一次空难就发生在这里，其实应该说是“地难”：2000年，一辆满载的客机起飞时误入修葺中的跑道撞上施工的吊车，死了近百人。默哀中……。
踏出机舱，第一感受是――冷啊！起头认为也许是我良久没有感受过严寒了，但细心体味一下，冷色调的乘客年夜厅加上稀稀少疏的搭客，这种感受其实是偏僻。与熙熙攘攘的新加坡和沸腾的年夜陆对比,台北是一个在持久内讧下逐步被世界边缘化被萧瑟的城市。
高速的公路低速的经济
从机场乘年夜巴往台北市区的路上，灰灰的天空、淡淡的薄雾，让人恍惚回到成都，高速公路全世界都年夜同小异，但路上跑的车，仍是可以告诉你身在何方。
成都休闲，人们讲究糊口趣味而不那么为体面死撑，五颜六色的家用车开得不亦乐乎,QQ、奥拓满街跑。深圳是最早成长起来的特区，从全国各地涌来的寻梦人在生意场上跑，哪能开个卡通车呢，10万以下的车在深圳关内都少见。喷香港人勇于拼搏，年夜都喜欢创业当老板，劳斯莱斯是富豪们的首选，在喷香港的街上不经意就能看到阿谁女神的LOGO。新加坡人善打工当高级白领，收入相对不变，即使拥车超级贵，但400万生齿依然拥有70万辆无邪车，其中奔跑、宝马等约占总数的1/15，而且5年就换，一般新款刚上市旧的就卖去国外了。马来西亚自力50年来经济成长早，但后劲不足，满街都能看到20年以上的老爷车。
在去台北市区的高速路上，没有良多年夜城市机场高速的堵车现象，车的组成接近深圳，但旧款居多。同为亚洲四小龙，台湾的GDP在两年前被韩国超越，成了龙尾巴。
泛爱台北
在孙师长教师的字典里，“泛爱之者，为公爱” ，“有救世、救国、救平易近三者，其性质皆为泛爱。” 49年，国平易近党的东渡台湾，也把“泛爱与自由、平等”的三平易近主义思惟这样的精神带来这里，但愿成立一个理想中的“年夜同”世界。也许是持久受“泛爱”的陶冶，台北人文明、亲热，礼让、尊老爱幼各处可见。
因为台北公共交通系统斗劲完美，所以在台北年夜年夜都时辰我们都以地铁和巴士代步，其中公共交通系统的让座与排队文化给我留下印象最深刻。
良多处所的公共交通工具上，都有“老弱病残孕”的专座，而台北直接写的“泛爱座”。很让人打动的是，当车厢挤得满满时，泛爱座良多时辰都是空着的，巨匠都把它留给比自己更需要的人。
在一辆巴士上，我看到一个年夜约是刚上小学的小男孩背着个硕年夜的书包畴前门上了车，一路走到车中心，沿路一些年青或已经中年的人纷纷起身让小伴侣坐，小伴侣微笑回绝了巨匠，很顽强拉着扶手站着，我数了数，让座的人前后一共有6位。
在去地铁木栅线上，车厢站满了人，但两个泛爱座还空着。这时一位年青妈妈带着7、8岁的小女孩和她的阿麽上了地铁，看到有位，约60明年的阿麽就拉着小女孩的坐到了泛爱座上。可小女孩看到泛爱座三个字，忙站了起来拉阿麽说“起来、起来这个是让别人坐的！”，阿麽又拉她坐下说“没有关系，坐吧”。小女孩不愿坐，跑去问她妈妈，妈妈告诉她“这是给老年人、残疾人、妊妇等有需要的坐的，阿麽白叟家可以坐，你不成以”。小女孩年夜白了，回到泛爱座旁边站着，还给她的阿麽说“阿麽你坐靠边一点，让别人也可以坐吧”。
公共场所的排队文化，也是台北的一年夜景不美观。从车站到售票口，几乎所有期待区，无论有无围栏或划线乘客都能自觉进口处一线排好，先下后上完全不拥挤。在搭乘手扶电梯时，人们也会自觉排到电梯左侧，右侧则留给要快速上下的人。可贵啊~~~！
新加坡人也排队，但新加坡社会的顺序靠的是酷刑峻法“罚”出来的。而台北的公共场所很少看到罚款的通告，即使有，金额也不到新加坡的1/10。台北的优雅社会靠的是长久的教化，就算与“罚”出来的顺序社会达到了同样的下场，而条理是纷歧样的。当然，教化也要有群众基本，台北良多人可是昔时百万精英的儿女。
在人文素质上有今天的成就，台北人是很有优胜感的，所以李敖可以骂新加坡人“种欠好”。虽然经济日就衰败，台湾的慈济释教慈善组织在全世界依然蓬勃成长，台湾人仍是可以很孤高地说，我们还有温情还有人文关切。
台北的中华情怀
率领层的思维，抉择所率领组织的成长标的目的。蒋介石其他的我不做评价，但从他带着故宫文物在年夜陆展转几十年最后运到台北，可知他是一个极正视文化的人。宋美龄虽然亲美信基督，但她设计的圆山饭馆因为中华味实足的曾位列世界10年夜饭馆之一，经由几十年的风雨，直到此刻也是台北的文化地标。
在台湾“忠孝、信义、仁爱、和平”是主干线的路名；四书五经是学生必修课；“礼运——年夜同篇”被铭刻在政府部门的年夜堂、国父纪念馆；巴士路牌的设计也状似河图洛书。
即使是信义区这样的新商圈，世界第一高楼TAIBEI101（我去的时辰是，此刻被迪拜超越了），设计灵感也来历于中国的浮图与竹笋，并在外墙与内部都饰以象征吉利如意的祥云如意。就连年夜厦的标识表记标帜也是三个古代铜钱毗连起来，其负型形成101 三个字。原本看了吉隆坡双塔，感受它在把年夜厦的横切面设计成回教传统图案十分有意思，但此刻感受101才是古典与现代科技完美连系，即使此刻他在物理高度上被他人超越，在行动措施前进前辈水平上被他人超越，而在文化高度上他很难被人赶超。
这样浓浓文化的陶冶下，台湾走出了李安、林怀平易近还有赖声川等一批能沉淀下来干事的文化巨匠。也出产了搪瓷瓷、琉璃工坊、琉园等出色的工艺品。
最初熟悉SM，很奇异一个老外怎么中文那么好，其古文的造诣甚至在我之上。他说进修中文首要来历于四方面，一：小时辰家里年夜人爱看的中国南部处所戏曲，二：马来西亚华校系统的华文教育，三：台湾的年夜学年光，四：比来10年在中国的游历。但其中让他精进的仍是台湾，他还记适昔时政治年夜学升学考试的作文问题问题是“士不成以不弘义”，这样的问题问题，生怕此刻中国良多高中生拿到都头痛吧。
也有说东南亚的华族也保留着华人的传统文化,但几年糊口下来,发现所谓的保留只是求神保佑那种形式上的担任,而缺乏更深条理精神上的传承,事实下场昔时南下的都是些胸无点墨的人。
最完整保留了中华文化的处所，非台北莫属。
书喷香台北
小小台湾、2000来万生齿却拥有上百家电台，百花斗丽，各具特色。其中中天卫视、城市台、TVB星河频道、「V」、春风卫视、星空卫视、东森亚洲卫视、台视国际台、天映频道等都可以在新加坡看到，而且收视率颇高。
与媒体一样，谈吐自由和自力的台湾出书业也异常繁荣，“全国”“时代”“远见”等年夜出书社的书良多都有中立的角度或独到的看法，值得一看。而在台北品书，不成错过两个处所：重庆南路书店一条街和诚品书城连锁。
说到重庆南路，呵呵，这是老蒋的阿Q精神。退守台湾后就把台北的街道都改了名字，除了“信义、仁爱、和平”外，就是中国各年夜中城市了。这样统治着台北，也有了统治中国的意味。
从几十年前起头，重庆南路就是这样一家连一家的书店。爱书的人，可以就近找个酒店在这里从早泡到晚。泡到10点书店打烊了还想泡也没有关系，去敦化南路诚品连锁的旗舰店，24小时营业。
书城哪个年夜城市都有，但像诚品这样做到成为一个旅游景点、成为一种城市文化象征的不多。因为诚品给自己的定位不仅是一家卖书的商铺,更是一个文化的聚合场所。敦化南路旗舰店，楼上几层除了琳琅满目的书，还有诚品文具、T恤等各类周边产物，楼下除了特色工艺品还有良多创意商品。从放置到空气，这里都透着浓浓的文化气息，可踱来踱去目下十行，亦可席地而坐慢慢品味，就算不看书，只看着良多人找到自己的所爱沉浸其中，也让是让人欢快的事。
平易近进党执政以来,经济日就衰败,良多投资都转移走了,但对比其他商场的萧条，诚品24小时都可贵的热闹。虽然外界看台湾似乎参差不齐,但一个肯进修的城市,仍是能让人看到他的前途.
创意台北
去过台湾的伴侣，都说台湾是个适合年青人的处所，出格是西门町，卖良多有意思的东东。可惜去西门町两次，都下着雨，没有富贵的感受，但店肆里的出售的工具简直五花八门，时尚且创意实足。
最有意思的是在西门町一个商场里碰着“火柴帮”——，一个设计黉舍的团队，将火柴定位为一种很酷的礼物或者装饰品，有每一种动物都代表一个故事的动物系列，有屁股着火的裤子系列，还有可以自己脱手做立体火柴盒的三角系列。太好玩了，虽然十来个火柴盒就售价人平易近币100多，但我仍是一口吻买了一套。
年夜学结业往后，与设计的路越走越远，一方面感受自己学艺不精，一方面社会也不那么正视。还在设计界奋斗的伴侣也感伤“这岁首有几个真正在做设计的，都在被设计而已”。若是生在社会创意实足的台湾，也许我会把这份事业继续下去。
美食台北
我对食物的理解是“所谓美食，很年夜水平上是一种习惯”。新加坡自誉为“美食之都”，在我看来因该是说这里国际化，啥菜都找获得，但这些美食都限于中高档的处所，通俗老苍生解决三餐的食阁和小贩中心的工具真是——既不健康也不出色，其实不敢捧场。
台湾的食物，有名的还数各类小吃。台湾小吃土著、闽南、日本等各家特色又自成系统，而且关头是能不竭推陈出新。其中珍珠奶茶什么的跟着台商们的加盟店跨过海峡，走到年夜陆的各级城市。
“士林夜市”，一个名气很年夜、热闹且脏乱的处所却是传说中品尝小吃的绝佳地址。去吃了蚝煎什么的，感受般般，但小吃档花俏的招牌让人印象深刻。出格是冰水的档口，真让人目炫缭乱，那MM特会兜揽生意，可他们的冰水很难喝~~~~。
台湾的美食,在精巧上传承了日本菜的精神。凉气食阁里套餐的品种远远多过新加坡，而且美不美观又甘旨。而至今让我记忆犹新的是教授请我们吃“上品鱼翅”套餐，无论前菜、沙锅排翅煲仍是餐后点心，每一份都色喷香味俱全。而且价钱不贵（相对年夜陆和新加坡等地的海鲜）。后来还有伴侣请我们在“馥园”——一个像姑苏园林的处所吃了另一顿鱼翅套餐，也不错，但小我更爱上品的味道。若是还有机缘去台北必然还要帮衬上品！
政年夜八十卓越结壮
黄埔军校走出了多量阿谁年月的武将，国平易近党中心党校则培育顶尖的文官。即使随国平易近党迁来台湾后，党校也更名为政治年夜学，猫空山下的这所黉舍依然是个政治色彩浓密的处所。
SM说昔时他在这里读年夜学的时辰，虽然学的是会计，但每个同窗课桌上都刻着“拯救年夜陆同胞舍我其谁！”晚上睡房里也在谈判怎么拯救年夜陆同胞。呵呵，和昔时年夜陆天天喊“解放台湾”同胞一样。
今年适逢政年夜80周年校庆，SM旧地重游，颇有感伤。校外几十年的阿姐炒菜店还在，但阿姐早回老家抱孙子去了。校内“果夫楼”、“中正藏书楼”依旧，但政年夜已经褪去了政治的外衣，转型为一所综合年夜学。
不只政年夜,曾经是反扑年夜陆的宣传的的国父纪念馆,此刻也撤失踪了那些灰色的照片,改为了艺术集体的勾当中心。
历史，不能健忘，但也不能老死死背着背成承重的肩负。
亲历3.31年夜**
社会若是履历一种极端，便轻易走向另一个极端。台湾，履历了国平易近党早期的高压后，此刻走向极端的自由平易近主，**是司空见惯，不单有组织有纪律，还有形式有内在。
到一个城市，我喜欢买一份当地的报纸，因为他很能反映当地的喜怒哀乐、风土着土偶情。住进圆山饭馆，打开报纸，半版蓝色的广告很惹人注目“不爽良久了，出来呛声吧”，落款是——国平易近党？嘿嘿，有好戏上演了。
凯达格兰年夜道，原本是总统府前一条以台湾一个少数平易近族命名的路，因为宽广又接近总统府，成为了**组织者最爱申请使用的路段，前段时刻就因为100万红衫年夜军名震全球，也是此次**的终点。
算准时刻，从中正纪念馆地铁钻出，刚好碰着走了两个小时向凯道集结的**队伍。和电视里一样，一些宣传车开在中心，彩旗飘动的车上有国平易近党的议员拿着喇叭喊**，**群众边走边挥舞着旗子跟着喊。也有的政治明星沿途给群众交流、打气，看到暴料天王邱毅，良多人都围上去找他签名。不外，**的群众看起来都有些岁数了，是国平易近党的撑持群老化了，仍是台湾的年青人都对政治失踪去的乐趣？
除了挥苍天白日满地红的年夜戎行，**队伍里还有些斗劲年青的红衫军，拿着倒扁年夜旗年夜叫阿扁下台。甚至有募集资金要和阿扁打讼事的和乘机抢镜头宣传保钓行为žžžžžž真实丰硕多彩。
**的终点，是设在凯道上一个以阿扁地址的总统府为布景的舞台，先是一些艺人的表演，接着是国平易近党从中层到高层的演讲。除了声誉主席连战，当内全数人马都拉出来了。中心一个小插曲，当国平易近党本省籍代表、行政院长、原小马哥08年最佳同伴的王金平上台说到“若是žžžžžž，我们也不会建议用蒋公的žžžžžž来换。”下面一个阿麽马上年夜叫“王金平不能出来选”！ 呵呵，有的工具，是金不换的。
说到小马哥——有学历有资历有魅力的超级无敌老帅哥马英九，真人看着也不错，措辞蛮有亲和力和传染力，可惜我此刻已经健忘他说的啥了。更可惜的是，台湾残酷的政治现状让他不能像普金一样成为一个“人人都想嫁的人”。
关于08年夜选，虽然我与国平易近党有些渊源，虽然小马哥比老谢清廉更比他帅，但我但愿老谢胜利，因为台湾的乱局需要一个精明、手段多、抗压强的人来收拾。而小马哥，就算去南部常驻，就算为了拉票和南部农人一路上山砍柴下河捉鱼，也改不了温文而雅的素质，他只适合做一个道德权威。他的职位，应该像新加坡总统那样，名义上的最高率领，日常平常只用握握手、剪剪彩，蛮好。
悲喜斑斓岛
回忆起台北，就像回忆起一位斑斓坚韧的女性，虽然不幸但不屈不饶，让人钦佩。
回头看看半年来陆陆续续写的纪行，柔婉安然安祥。与以前西安、姑苏喜欢考试考试分歧体裁，与拾阶而上的尖刻犀利都纷歧样。台北就是这样一个处所，明明是年夜城市，但不子虚不浮华，而是给人一种世外桃园般清白的感受，暖和安详让人怀恋。
(中华味实足的台北101与裙楼)
(创意火柴盒)
(反映强烈热闹)
(下榻的圆山饭馆)
(仍是年夜中至正的时辰)
